결국 아무 것도 하지 않는 편이 제일 좋다!"
그 유명한 구절을 알린 책이다.
참 난해하다. 책을 읽다보면 주인공만큼 내 정신 상태에 혼란만이 가득해진다. 2부로 나뉜 구성으로 1부는 주인공의 독백, 2부는 그가 겪은 일이다.

1부- 주인공의 독백
가장 첫 째로 따라잡을 수 없을 만큼 독백의 흐름에 당황했다. 그는 자신의 삶을 지하라 칭하고 , 그 곳에서 생각하고 느낀 모든 것을 이야기한다. 최초의 실존주의 소설이니만큼 가장 밑바닥에 있는 생각까지 모두 샅샅이 털어놓기 때문에 외면하고 싶은 진실을 마주한 순간처럼 때때론 불쾌감을 느꼈다. 그러나 길은 어디로든 향해 있기에 방향이 아닌 뻗어 나갈 수 있는 의지와 노력만이 필요하다는 말과 같이 , 갖은 고통을 겪은 사람만이 진정으로 해줄 수 있는 말에 위로를 얻기도 했다.

2부- 그가 겪은 이야기
2부는 주인공이 동창생 모임에서 한 행동을 중심으로 전개되는데, 특히 그의 친구들과 리자라는 인물이 대두된다. 그는 동창모임에서 아무도 시키지 않았지만 자처해서 욕을먹고, 리자라는 창녀에게 되갚아주려한다. 전혀 이해할 수 없는 행동을 하는 주인공에게 내가 느낀 감정이라곤 약간의 동정심과 기분나쁜 동질감 뿐이었다.
사실 한 번 읽고선 완벽히 이해하기 어려운 책이다. 그러나 가치관을 정립하는데 혼란스러움을 겪고 있는 사람들에게 꼭 추천해주고 싶을만큼 많은 생각의 여지를 남겨주는 책이다.

우리는 어떤 사람을 보며 "착한 사람" , "선한 사람" 이라는 정의를 내렸나.
그 전에 착하다, 선하다, 친절하다의 정확한 의미는 무엇인가

누구에게나 친절한 교회 오빠 강민호는 이기호 작가의 단편집으로 제목처럼 이야기가 썩 친절하진 않다. 그는 친절한 사람에 대한 이야기를 써놓았지만, 작 중 인물들은 절대적으로 선한 사람이 될 수 없었다. 인간은 입체적인 동물이라는 사실을 다시금 한 번 깨닫게 해준다.

선민의식에 젖은 선행과 마음에서 우러나온 선행의 차이를 우리는 구별지을 자격이 있는지 , 나의 환대를 거절한 타인에게 더 이상의 환대는 없을 때 그 친절함은 어디로 사라지는 것인지 많은 의문만을 남긴다. 어떤 작품조차 마음 편한 결말을 내놓진 않는다. 작가는 작 중 단 한 차례도 누가 나쁜사람인지 착한사람인지 평가를 하지 않는다. 판단은 우리의 몫이다.

우리가 살아가면서 타인에게 친절함을 베풀 때 상대에게 적절한 반응을 무의식 중 강요하고 있던 것은 아닌지 반성해 볼 기회가 필요할 때, 누군가 아픔과 고통에 절어 있을 때 오만한 위로를 하며 자신을 합리화시켰던 것은 아닌지 생각하고 싶을 때 꼭 추천하고 싶은 책이다.

왜인지 모를 찝찝함과 허탈한 웃음으로 가득한 반전소설이다.

제2차 세계대전을 겪은 인물에 관한 이야기로 전쟁의 잔혹함과 인간의 나약함을 있는 그대로 표현한다. 시간과 공간의 흐름이 뒤죽박죽인 것이 이 책의 가장 큰 특징이다. 가장 약하고 보잘 것 없는 인물을 주인공으로 설정하여 인간의 나약함을 강조하는 동시에 반전의식을 고취시킨다. 또한 '시간여행'이라는 주제를 가미하여 공상과학의 성격을 띠기도한다.

시간여행과 전쟁이라는 요소는 다소 거리감이 있어보이지만 보니것의 블랙코미디와 풍자로 온전히 책에 몰입할 수 있게 한다. 하지만 시간여행 특유의 들쑥날쑥한 시공간 변화로 빠른 호흡을 요구하기도 한다.

이 책에서 가장 주목할만 한 점은 죽음을 대하는 태도다. 모든 죽음 뒤에는 "뭐, 그런거지"라는 말이 추가되어있다. 전시 상황에선 어떠한 죽음도 두드러지지 않으며 결국 죽음이란 통계적 수치로만 표현 될 수 있게 된다. 우리의 죽음은 물론 누구의 죽음도 결국엔 그럴 수 밖에 없는 것이다.

전쟁이라는 무거운 주제와 직접적인 표현으로 다소 불쾌할 수 있지만, 이 직설적인 말들이 끊임없이 전쟁에 대한 경각심을 일깨워준다. 우리 개개인의 삶이 얼마나 다양한 서사들로 가득한지 , 동시에 우리 개개인이 얼마나 작은 존재인지의 모순적인 맞물림을 가슴깊이 느낄 수 있을 것이다.