저는 조던 피터슨이라는 사람을 좋아합니다. 한때 자기 관리가 안되고 삶을 바꾸어보고 싶었을 때 이 사람의 유튜브를 보고 힘을 많이 받았고, 이 분의 가치관과 철학, 그리고 그것을 강의에 녹여내는 모습들이 너무 멋있었기 때문이죠
<12가지 인생의 법칙>의 저자 조던 피터슨은 토론토 대학교 심리학과 교수이자 전 하버드 대학교 교수입니다. 그리고 이 책은 그 혹독하다는 미국 출판업계에서도 많은 인정을 받은 책으로 아마존에서 116주 1위를 할 정도로 엄청난 인정을 받은 책입니다.
제가 이 책을 처음에 고르게 된 이유는 삶에 법칙이 있다면 얼마나 좋을까 하는 생각 때문이었습니다. 우리의 삶은 너무나도 복잡해서 앞에 어떤 일이 일어날 지 모르고 어떤 충격이 일어날지 아무도 모릅니다. 그렇기에 더더욱 삶을 대하는 자신의 태도와 가치관이 필요하다고 생각합니다. 그것들이 있어야 인생의 중요한 상황들에 자신의 소신껏 삶을 살아갈 수 있으니까요.
이 책을 읽으며 저에게 가장 와 닿았던 부분은 바닷가재 이야기입니다.
인간의 본성을 이야기해 주며 삶에 대한 큰 통찰을 주었죠.
그 이야기 중 저에게 가장 큰 생각 변화를 일으키고 지금 행동을 바꿔준 문구는
‘이는 다시 말해, 서열구조가 생명체의 생존과 적응에 필수적이었다는 뜻이다’-p34
입니다.
이것이 왜 가장 와 닿았고 현재 제 행동을 바꾸고 있을까요??

저는 남중, 남고를 나오고 군대를 갔다왔고, 현재는 공대를 다니고 있습니다. 남자들이 많은 곳은 골라서 다 다녔다는 소리이죠
그 중에서 중학교 시절은 저에게 야생의 공간이라고 해도 무방할 정도였습니다. 학기 초에는 엄청난 신경전이 벌어집니다. 재는 어떤 아이이고 내가 저 친구보다는 세겠지. 저 아이에게는 함부로 까불면 안되겠다. 재랑 친해지고 싶다.
약해보이면 그때부터는 게임 끝입니다. 무슨 말을 하던 놀림거리가 되거나 장난의 대상이 되기도 하죠. 심한 경우에는 심부름을 시키기도 합니다.
물론 남자들은 단순해서 뭔가 머리 속의 생각으로 이런 과정들이 일어나지 않습니다. 그저 본능적으로 이런 것들이 계산되고 자동적으로 매겨진 서열에 따라서 움직이는 경우가 많죠.
중학교 때 이런 전쟁 같은 야생의 시기를 겪고 나서인지 그 이후로 저는 사람을 급으로 매기고 서열싸움을 하는 것이 유치하다고 생각했고, 최대한 그런 것을 생각하지 않으려 하고 인정하지 않으려고 했습니다.
‘하지만 서열 구조는 인간이 만든 것이 아니다. 자연이 만들어 낸 영속적인 특성에 가깝다’-p39

바닷가재는 지구에서 3억 5000만년 동안 살고 있습니다. 공룡은 6500만년 전 멸종되기 전까지 2억년을 살았고, 인간이 지구에서 산지는 겨우 30만년입니다.
그리고 바닷가재에게는 이런 서열을 매기는 특성이 아주 뚜렷하게 나타납니다. 바닷가재는 신경구조가 단순하고 뉴런이 커서 신경계를 관찰하기가 아주 쉽습니다. 이 덕분에 바닷가재의 행동 양식은 더 쉽게 설명할 수 있게 되었고, 그 결과로 우리들은 다른 동물들, 사람까지 더 쉽게 이해할 수 있게 되었습니다.
이것을 통해서 생명체를 지배해 온 서열 구조가 자연의 질서라고 저자는 말합니다.


저는 요즈음 마케팅에 관심이 생겨 관련 책을 찾아보고 읽어보는 중입니다. 또 심리학에도 관심이 있어 예전에 찾아보기도 했습니다. 그런 책들을 읽어보며 공통점으로 드는 생각이
‘인간의 본성을 무시하지 말자’였습니다.

아무리 비합리적인 것 처럼 보이고 비 윤리적인 것 처럼 보이더라도 그것이 본성인 것을 알고 있어야 사람을 움직일 수 있고, 더 나아가 내 행동을 관리할 수 있으니까요.
그런데 이 책을 읽으며 제가 계속해서 이런 서열관계를 무시하고 인정하지 않으려고 했단 걸 깨달았습니다.
또한 왜 그렇게 생각하려고 했는지 제 속의 깊숙한 생각에서 찾을 수 있었죠.

‘때때로 바닷가재는 상대방 집게발이 자기 것보다 훨씬 크면 싸우지 않고 물러서기도 한다.’
‘싸움에서 패배한 바닷가재는 더 싸우려 들지 않는다.’

저는 어릴 때 강한 편이 아니었습니다. 하지만 승부욕은 강했죠. 게임을 해도 제가 지면 이길때 까지 하려고 하고, 운동을 해도 제가 이길 때 까지 하려고 했습니다. 하지만 점점 시간이 지나면서 내가 못 이기는 사람들이 많아지고 여러 번의 패배를 경험하다 보니 자신감이 떨어지고 흥미가 많이 떨어졌습니다. 그 결과 점점 승부욕이 많던 성격에서 승부를 피하는 아이가 되어갔고, 싸움을 걸어도 무시해버리는 성향이 되어갔습니다. 당시에는 진정한 고수는 힘을 아낀다. 싸우지 않는 자가 강자이다. 경쟁은 쓸모 없는 것이다 라고 생각하며 스스로 합리화를 하였죠.
그러니 저는 이기지 못할 것 같아서 계속하여 경쟁을 무시하고 이런 서열관계에 대해서 인정하고 싶지가 않았던 것입니다. 인정을 하게 되면 나는 서열이 낮은 사람이 된다는 것을 인정하는 꼴이 되어버리니까요.


이런 서열 관계가 현재의 사회에도 너무 당연한 자연의 질서라면 서열이 낮은 사람은 계속 낮게 살아야 하는 걸 까요??
그것의 답도 저자는 책에서 제시를 합니다.
신경계를 쉽게 관찰 할 수 있는 바닷가재의 뇌 화학 물질을 관찰 해 보았습니다. 그 결과 당연하게도 승자와 패자의 차이는 뚜렷합니다. 이들의 모습은 신경세포를 조절하는 물질인 세로토닌과 옥토파민의 비율에 따라 결정됩니다.
새로토닌은 행복 호르몬으로 불리는 물질로서 이것이 많이 나오는 바닷가재는 자신감이 넘치고 걸려오는 싸움을 피하지 않으며 더 오래 싸웁니다. 반대로 옥토파민이 높은 바닷가재는 위축되고 무기력한 모습을 보이죠.
승자와 패자는 이렇게 뇌의 신경물질이 나오는 모습 부터가 다릅니다.
여기서 우리는 승자가 될 수 있는 방법을 알 수 가 있습니다.


승자의 신경 매커니즘은 싸움에서 이겼기 때문에 새로토닌이 많이 나오고 그 결과 더 당당하고 유연해져서 다음 싸움에서도 이기고 그렇게 우두머리로 나아가는 모습을 보입니다.
그렇다면 세로토닌을 높이기 위해서는 무조건 승자가 되어야하는가? 저는 그렇게 생각하지 않습니다. 먼저 세로토닌이 많이 분비된다면 더 자신감이 있고 더 승자에 가까워 보일 것 입니다. 그것은 새로운 기회를 불러일으키고 점점 더 새로토닌이 많이 나오는 쪽으로 선순환을 하게 되는 결과를 이끌어내겠죠.

서열을 높이는 것. 그것은 곧 가치를 높인다는 것과 등가로 볼 수 있습니다. 물론 합리적이고 성숙한 인간이라면 모든 사람을 평등하게 대하고 소중하게 생각해야 겠지요. 그러나 이런 본성을 알고 있지 못한다면 너무도 자연스럽게 사람의 위치를 생각하는 자신의 모습을 보고 회의감이 들 수도, 또는 그것에 먹혀서 남을 평가하는 사람이 되어버릴 수도 있다고 생각합니다.

또한 상위 1퍼센트의 자산이 하위 50퍼센트의 자산 총액과 비슷하다는 소수의 법칙, 파레토 원칙은 우리의 서열구조에도 많이 적용이 되죠.

이런 여러가지 이유로 저는
‘이는 다시 말해, 서열구조가 생명체의 생존과 적응에 필수적이었다는 뜻이다’-p34

라는 구절을 보면서 서열에 대해서 다시 생각해보게 되었고,
왜 이것이 중요한 것인지를 알게 되었습니다.
남을 평가하지 않기 위해서이기도 하고 내 삶을 더 행복하게 만들기 위해서 이기도 하죠.

저는 의미있는 인생을 살고 싶고, 주변 사람들에게 많은 것을 베풀며, 제 옆의 소중한 사람들의 성공까지도 돕고 싶습니다.
하지만 그 과정에서 서열구조는 근본적으로 항상 세상에 깔려 있을 것이고 이것을 이해하지 못한다면 저의 성공, 주변의 성공을 도와주기 어렵겠다는 생각에 저의 서열을 높이기로 마음 먹었습니다.
하지만 현재는 누구는 1등, 2등을 정하는 서열싸움이 아니니
가치를 높인다는 표현이 맞겠죠.

이 책을 읽으며 저는 저의 가치를 높여야겠다는 생각이 많이 들었고, 오늘도 그것을 실천하는 중입니다.

2016년 10월. 내 앞에는 영문도 모를 숫자들과 그림들 그리고 울렁거리는 짧은 지문들이 적혀있었다.
도저히 그 종이를 바라보고 싶지가 않았다. 가슴과 복부에 가시 덩굴이 자리 잡은 것 처럼 저릿저릿하고 메스꺼웠다.
답답하고 답답해서 그 상황을 어떻게든 빠져나가고 싶었다. 겨우 겨우 펜을 들어 끄적였다.

학번:201621### 이름: ### 2학기 중간고사 정역학

두근거렸다. 조금 흥분되기도 했다.

조용히 펜을 내려놓고 종이를 집어들었다. 책상에서 일어나 천천히 앞으로 나갔다. 교실에는 연필 굴러가는 소리가 들렸고 아이들의 정수리만 보였다. 그 속을 유유히 걸어갔다. 뚜벅뚜벅... 무거운 연필 소리 속에서 내 발자국 소리가 유난히 크게 들렸다. 교실 맨 앞에 도착했다. 앞줄 책상 위에 내가 쓴 여백이 더 많은 종이를 올려놓았다. 교수님인지 조교인지 기억은 나지 않는다. 그의 눈에서 물음표가 보인다. 의아한 표정이었다.

'조금 쉬었다 오겠습니다.'

뚜벅뚜벅. 다시 자리로 돌아가 가방을 들고 밖으로 나왔다. 꽤 쌀쌀해진 날씨였다. 핸드폰으로 바로 휴학을 접수했다.

대학생이다 보니 주변에서 이런 말을 쉽게 들을 수 있다.
'아 지금 하는 일은 너무 적성에 맞지 않아. 하기도 싫고 이것을 공부해서 나중에 쓰일지도 모르겠어. 아 하기 싫다.'

사실 요즘 내가 많이 하는 생각이고 1학년 때 휴학을 하면서 강하게 들었던 생각이기도 하다.
'도대체 지금 배우는 것이 어디에 쓰일까. 이것을 배우는 것이 내 인생에 도움이 될까. 과연 나는 잘 하고 있는 걸까. 이것말고 다른 내가 좋아하는 것을 찾아야 하는 것이 아닐까' 하는 생각이 많이 들었다.

불만이 생기는 이유

의식적으로 하지는 않았지만 무의식에는 뿌리깊게 자리 잡고 있었던 생각이 있다.

'내가 지금 배우는 것으로 회사를 들어가야 하고 나는 이것으로 계속 일을 해야해'
그러니 당연히 미래에 대한 불안감을 느낄 수 밖에 없었다.
왜냐?
이것을 계속 해야하는 것인데 계속 하기는 싫으니까. 한 분야에만 종사해야 한다는 생각이 현재 하는 일에서 의미를 찾지 못하게 했고, 집중하지 못하게 했다. 이런 생각은 현대 사회에선 너무나 당연하다.
그러나 이번에 읽은 책으로 그런 생각은 눈녹듯이 싹 사라져버렸다.

"21세기를 살아가는 인간의 뇌는 모든 인간이 전문가이고, 아니 마땅히 전문가로 살아가야 한다고 조건화되어 있다 "
폴리매스 p60

'언젠가는 도움이 될거다'라는 말의 의미

"폴리매스는 매우 흥미로운 인종이다.
인간이 어느 한 분야에 갇혀 지내기를 거부할 때
어떤 일들을 해낼 수 있는지 보여준다"
폴리매스 p62

폴리매스란 3가지 이상의 분야에서 뛰어난 성과를 내는 사람이다. 좀 더 구체적으로 이야기하자면 3가지 분야에서 상위 10%안에 드는 사람이다.
이런 폴리매스 들의 특징은 호기심을 가지고 여러가지 분야에서 깊은 지식과 기술을 쌓았다는 것이다.

우리가 국부론으로 흔히 알고 있는 애덤 스미스 또한 물리학,법학,역사,천문학 등에 능통했다. 그가 국부론에 담아 낸 것은 경제철학이다.
언뜻 보면 명확하게 보이지 않을 지 몰라도

"천문학은 분명 그가 사고하는 방식에 과학적 맥락과 틀을 제공했으리라"
폴리매스 p98


자기 분야에서 최선을 다했던 이의 결과

20세기에 한 정치인이 있었다. 그는 다양한 분야의 고위 관료를 두루 역임했다. 해군성 장관, 재무부 장관, 상무부 장관, 내무부 장관을 거쳐 영국 역사상 손꼽히는 총리가 되었다. 이 정치인은 모두가 알고 있는 윈스턴 처칠이다. 그가 유능한 군인이자 예술가이고 학자였다는 사실은 그리 널리 알려져있지 않다. 하지만 그의 이력을 보면 화려하다
1953년 노벨 문학상 수상. 여러편의 역사서 저술. 100여편의 유화 출품. 그림에 대한 논문 발행

"이 모두에 능통한 박식한 덕분에 처칠은 나머지 정치인들이 어둠 속에서 갈팡질팔할 때
1930년의 상황을 꿰뚫어보고 상상력을 발휘할 수 있었다. "
폴리매스 p72

그는 다양한 분야의 관료를 두루 역임하며 그곳에서 자신의 깊은 지식을 쌓았을 것이다. 한 분야에서 쌓은 전문성은 다른 분야로 넘어갈 때 도움이 되었을 것이다. 그렇게 생긴 선순환은 무시무시하게 커져서 그의 방대하고 깊은 지식과 지혜를 만들어주었을 것이다.

<현재 하기 싫은 일을 할 때 생각해 봐야하는 점>

처칠의 예시를 보면서
'언젠가는 도움이 될 것이다' 라는 옛말을 다시 한번 생각해 볼 수 있었다.
내가 한 가지 일만 하겠다고 생각하고 산다면 분명 지금 하기 싫은 일은 큰 의미가 없다. 하지만 폴리매스로 살아가는 여정 중이라면 지금 하는 일은 아주 큰 의미를 가진다. 후일에 내 전문성에 큰 플러스를 불러일으키기 때문이다.

지금 하기 싫은 일을 하고 있다면 폴리매스를 삶의 방향으로 잡고 현재 하는 일을 받아들여보는 건 어떨까?

<좋아하는 일을 찾는 법>

얼마 전 친한 형과 같이 밥을 먹었다. 현재는 기말고사 기간. 직장인들에게 "밥 한번 먹자"가 인사치레 같은 것이라면 학생들에게는 "시험공부 잘 돼가?" 가 인사치레일 것이다. 그날도 습관적으로 했던 질문에 돌아왔던 대답으로 나는 여러 생각을 했다.
"시험공부하기 너무 싫다."
학점 4.3을 받는 사람의 입에서 나오는 소리다. 형은 왜 공부가 하기 싫었을까? 요약하자면 이렇다.
공부를 해서 미래가 안정적이라면 열심히 할 텐데, 공부만 해서는 어떻게 될 것 같지는 않고, 그렇다고 이 전공을 정말 좋아해서 하는 건 아니다

이 말에 적극 동감하는 바이다. 나도 똑같으니까. 그리고 주제는 자연스레 닥쳐올 시험과 앞으로 급한 일들로 옮겨갔다. (물론 급하지만 중요하지는 않은 일 일 것이다.)
하지만 그 대화 이후로 어떻게 하면 좋아하는 일을 찾을 수 있을까? 하는 의문이 계속 남았다.

​
좋아하는 일을 하는 사람들

자신의 분야에서 성공한 사람들이 하는 말 중에 이런 말을 흔히 들어볼 수 있다.
"좋아하고 가슴 뛰는 일을 하세요"
정말 빡치는 말이다. 나는 좋아하는 일도 없고 가슴 뛰는 일도 없다.
요즘 정말 핫한 신사임당 님. 현재 구독자는 116만명이다.ㄷㄷ
이분도 처음에 자신이 하고 싶었던 주제로 유튜브를 해서 이렇게 성공한 것일까?? 그의 사연을 한번 살펴보자
이 말에 적극 동감하는 바이다. 나도 똑같으니까. 그리고 주제는 자연스레 닥쳐올 시험과 앞으로 급한 일들로 옮겨갔다. (물론 급하지만 중요하지는 않은 일 일 것이다.)

처음에는 잘 될 것 같은 콘텐츠로 힘을 잔뜩 주고 시작했다고 한다. 하지만 모두 오래가지 못했다. 그래서 힘을 빼고 현재 진행하고 있는 사업에 대해 일기처럼 기록하는 영상을 찍었다. 그러던 중 스마트 스토어를 창업하는 시리즈물이 인기를 끌었고 지금은 인터뷰 주제로 영역을 확장하며 빠르게 성장하고 있다. (게으르지만 콘텐츠로 돈은 잘 법니다-p29)

신사임당 님 또한 현재는 자신이 즐기고 좋아하는 일로 일을 하고 있지만 처음부터 그 주제를 정한 것이 아니었다. 계속 현재를 기록하며 꾸준히 하다 보니 좀 더 잘하고 흥미 있는 게 생겼고 그것으로 조금씩 전환하다 보니 잘하고 좋아하는 것을 찾은 것이다.


​그럼 어떻게 해야 하나?

처음부터 100% 확신을 가지고 좋아하는 일은 할 수 없다. 왜냐면 그런 게 있었다면 진작 나는 그것을 하고 있었을 테니까
그렇다면 어떻게 내가 좋아하는 일을 찾을 수 있을까
'게으르지만 콘텐츠로 돈을 잘 법니다'의 저자는 현재를 기록하는 콘텐츠를 만들라고 한다.
내가 느낀 것, 배운 것, 읽은 것을 토대로 가장 쉽게 기록할 수 있는 것을 콘텐츠로 만들라는 소리이다

물론 이것도 정말 쉽지만은 않은 길이다. 단순히 일기처럼 기록만 하는 게 아니라 사람들에게 읽힐 수 있는 콘텐츠를 만들어야 하니까.

하지만 이 방법이 정말 좋다고 느껴지는 이유가 있다.

힘들고 어렵지만 그중에서도 내가 쉽고 호기심이 있는 분야를 찾을 수 있기 때문이다.
현재를 기록하는 콘텐츠를 만드는 것의 최대 장점은 시행착오이다.
내가 쉽게 지속할 수 있는 것을 알 수 있게 된다.

'게으르지만 콘텐츠로 돈은 잘 법니다'에서는 콘텐츠로 수익을 창출했던 저자의 이야기를 바탕으로
일반인이 어떻게 콘텐츠로 퍼스널 브랜딩을 하고 수익화를 하는지에 대해서 이야기해준다.
단순히 방법서가 아닌 현재의 디지털 시대에서 본인이 돈을 벌고 잘 사는 가치관에 대해 이야기해서 인생적으로도 많이 배울 수 있던 책이었다.

문제를 잘 해결하고 침착한 사람들은 어떤 일이 일어나도 이상하지 않다고 생각하고, 불확실성을 받아들인다.
마찬가지로 고통을 잘 다루는 사람들은 딴짓의 유혹에서 잘 벗어날 수 있다.
삶의 내공이 깊은 사람들은 최악의 상황을 잘 다루는 능력이 있다.

그렇다면 사랑에도 이런 맥락이 적용될까?
그렇다.
최악의 상황에 대응하는 '방어 기제' 를 잘 다듬는다면 더욱 더 행복하게 사랑할 수 있는 '사랑력'을 키울 수 있다.

​방어기제란??

당신은 힘들 때, 고통스러울 때 어떤 행동을 하는가?
나는 공부하기 싫을 때 웹툰이나 유튜브를 보고, 사람 관계에서 불편함을 느끼면 입을 닫아버린다.
우리 엄마는 관계에서 불편함을 느낄 때 항상 대화를 하고 싶어했다. 아빠는 고민이 있거나 기분이 안 좋으실때면 오랫동안 침묵하신다.

​'방어기제'는 쉽게 말해 '힘들 때 나오는, 반복되는 양상을 띄는 행동'이다
이런 방어기제가 모여 습관이 되고, 성격이 된다.
사랑수업 5.3 두번째 기초공사

힘든 상황은 다 다르지만 비슷한 행동을 한 적이 있지 않은가? 그 비슷한 행동이 바로 나의 방어기제이다.
그런데 이런 방어기제가 사랑을 하는데 어떤 중요한 역할을 하는 걸까??

​나쁜 일은 반드시 일어난다
불확실성, 고통은 우리가 삶에서 기본설정으로 맞춰 놓아야 하는 값들이다. 쉽게 이야기 하자면 불확실한 일은 언제 일어나도 이상하지 않으며, 고통스러운 것은 당연하다는 것이다.
마찬가지로 관계에 있어서도 갈등의 상황은 언제든 일어날 수 있다. 사소한 것으로 싸우고 약속 시간에 10분 일찍 나왔다고 싸울 수도 있는 일이다.
중요한 것은 그런 위기 상황에서 대처하는 방식이다.

"관계가 좋고 상황이 좋을 때는 누구나 어렵지 않게 성숙한 태도를 보인다.
그러나 사랑의 성패는 위기 상황이 왔을 때 판가름 난다"
-5.3 두번째 기초공사

그래서 자신의 방어기제를 잘 아는 것이 중요하다. 자신이 최악의 상황에서 어떻게 대응하는지 알아야 미리 대비할 수 있고 좋지 않은 상황에도 잘 대처할 수 있다.
자신의 방어기제는 어떻게 알 수 있고, 건강한 방어기제는 어떤 것이 있을까

책에서는 방어기제를 알 수 있는 방법과 그것을 건전하고 건강하게 바꿔가는 법을 제시한다

올발르고 성숙한 연애, 사랑을 하고 싶다면 일독을 권한다

대중적으로 널리 알려진 성격유형 검사인 MBTI
가장 최근에 한 MBTI 검사를 당신은
어떤 목적으로 하였는가?
자신을 더 잘 알고 진로를 잘 정하기위해서,
학교에서 검사를 시행해서,
자녀의 성향을 잘 알기 위해서 등이 있겠지만
MBTI검사를 통해
자신을 더 잘 알고
타인을 더 잘 알기 위해서는
꼭 알아야 할 사실이 있다

'성격을 팝니다'는 책은 MBTI가 만들어진 역사를
자세하게 다룬다.
MBTI 개발자 두사람의 일생을
따라가며 MBTI가 만들어진 것을 볼 수 있기에
이 성격유형 검사가 어떤 점에서 좋고
어떤 오류가 있는지 알 수 있고
왜 이렇게 대중적으로 인기가 있는지 알 수 있다

왜 타인을 평가할 수단으로
적절치 못하나?

1.모자란 과학적 타당성
검사를 하고 난 뒤 몇일 있다가 다시하면
다른 성향이 나오는 경우도 많고
이것을 만든 두 개발자는 아마추어로서
과학적인 타당성보다는 직관적으로 납득 가능한것에
더 초점을 맞추었다.
그리고 이 검사를 받은 사람의 50%이상이
짧은기간안에 재 검사시 다른 유형이 나오는 것 또한
과학적인 타당성이 떨어지는 이유이기도 하다.

MBTI를 효과적으로 사용하는 방법은
지식의 저주를 빠져나오는것
그리고 그것의 한계를 아는것이다.

나는 절대로 타인을 완벽히 이해할 수 도 없고
잠재력을 파악하기도 힘들다고 생각한다.
그렇기에 MBTI로 사람을 평가하는것에는
한계가 있다고 생각한다.
그리고 사람은 이런 한계를 알았을 때
오히려 능력을 더 잘 발휘하고
최고의 퍼포먼스를 낼 수 있을것이다.

"기술이 인간을 길들였다."

몇 년 전 '나는 가수다'라는 프로그램이 유행했었다.
(몇 년 전이 맞겠지..?내가 중학생 때였던 것 같으니)
다른 것들은 아직까지 기억이 잘 안나지만
딱 하나, 아직까지 기억에 강하게 남아있는 장면이 있다.
​
바로 임재범이 부른 '여러분' 이었다.
노래를 정말 감동적으로 잘 불렀지만
그때 임재범의 상황과 함께
그 노래를 들었던 시청자들은
모두 경외감, 먹먹함, 깊은 여운을 느꼈다.

당시에 임재범은 열이 40도가 넘는 상황이었고
목 상태도 아주 안좋았었다.
공연이 끝나고 맹장수술을 받을 정도였으니 말이다

하지만 자신의 최악의 상태와는 별개로
무대에서 보여준 그의 모습은 최고였다
시뻘게진 눈과 음이탈, 큰 숨소리, 갈라지는 목소리는
그의 노래를 더욱 멋있고 감동적으로 만들어
많은 이들을 위로하고 눈물 흘리게 했다.
그리고
그가 무대에 오르기전 했던 말은
깊은 별이 되어 아직까지 내 가슴 속에 남아있다.

"링에서 권투선수의 핑계는 필요없거든요. K.O 당하면 끝이죠"

어릴 때 였지만 이때 어렴풋이
최악의 상황을 잘 관리 할 수 있는 사람이
최고의 위치에 있는 프로이구나 하는 생각이 들었다.

​성공하는 사람, 고수,프로들은
최악의 상황, 고통, 한계를 잘 다룰 줄
아는 사람이라는 생각이 든다.

테크심리학이란 책은
'감정의 한계와 기술의 한계'를 알려주고
디지털 시대에 외롭지 않은, 충만한 개인이 될 수 있는 통찰을 제공한다.

외로움의 한계, 관점의 한계, 지루함의 한계

이 책을 통해 기술들이 가지는 한계를 안다면 보다 풍만하게 기술을 누릴 수 있을 것이다.

"딴짓에서 벗어나는 가장 본질적인 방법"

내가 좋아하는 동생 명수에게는 고민이 있다.
유튜브와 인스타를 하다보면
나도 모르게 시간이 지나가 있고
해야 할 일을 다 하지 못한다는 것이다.


나 또한 그런 적이 많고,
내 친구들 중에도
현대사회를 사는 대부분의 사람들은
이런 일을 한번쯤은 겪어봤을 것이다.
계획한 일을 다 하지 못하고
중요하다고 생각한 일들을
하염없이 미루고
딴짓에 내 시간들을 빼앗긴다.​
이런 것들을 해결하기 위해서
할 수 있는 일들을
이미 당신은 많이 알고 있을 것이다.​

그러나 그것들을 실천하지 못하는 이유는
너무 부담스럽거나 재미없거나
힘들어서 일 것이다.
당신이 힘들지 않게,
큰 의지력이 필요하지 않는
'사기급' 자기관리 방법을 이 책에서 소개한다.

첫 장에 나오는 '내부계기' 파악은 왜 우리가 공부를 하다가 유튜브, 인스타에 빠져드는지 말해준다.
그리고 그것에서 어떻게 탈출할 수 있는지 또한 말해준다.

우리 행동의 가장 본질적인 동기는 무엇일까?
그것을 안다면 우리의 행동 또한 좀 더 쉽게 통제할 수 있다.

책을 통해 자신을 관리하는 방법을 얻어가길 바란다.

"유럽의 페스트는 몽골에서 시작되었다. 세상에 대한 경외심을 불러일으키는 책"

나는 마블 영화를 자주 보는 편은 아니지만
볼 때마다 흠뻑 빠져든다
마블 영화의 큰 재미 중 하나는
여러 주인공들이 같은 세계관에 있다는 것이다.
스파이더맨을 보는데 아이언맨의 내용이 나오고
아이언맨을 보면 토르가 등장하기도 한다.
아이언맨에서 봤던 주인공을
스파이더맨에서 보면 그렇게 반가울 수 없다

이번에 읽게 된 '다시 보는 5만년의 역사'는
그런 연결의 스케일을 전 세계적으로
넓혀서 우리에게 보여준다.
이 책은 '나미야 잡화점'에서
A의 작은 행동이 E의 인생을 바꿔버리는 현상을
역사 속 현실 판으로 보여준다

옛날 중국의 명나라의 정책이 미국의 탄생에 영향을 미쳤다면 그 비하인드 스토리가 궁금하지 않는가?
또한 중국이 만든 만리장성은 중간 세계의 유목민에게 영향을 미쳤고 이 효과는 로마까지 미쳤다

서사의 관점에서 여러 서사들이
충돌하고 맞물리고 섞이는 과정을
이 책에서 볼 수 있었다.
그리고 이런 서사의 힘을 알고 있기에 저자는 앞으로
전 세계를 하나로 묶어줄 강력한 서사를
우리가 만들어가야 한다고 주장한다.
그렇게 우리가 같은 서사를 공유했을 때
모든 논의가 타당성을 띨 수 있고, 모든 대화가 가능해진다고 저자는 이야기한다.

세상에 대한 관점을 넓혀주는 책.
단순히 역사서가 아니라 이 책을 통해 생각의 지평을 넓힐 수 있다.

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죽은 지식들을 살아있는 지식으로 바꾸어라(감각을 활용)

나는 생각하기를 즐기는 편이다. 어릴 때는 일기 쓰는 게 좋았다.
성인이 돼서는 밤에 스탠드를 켜고 연필로 내 삶의 문제들을 적어보고, 그것에 대한 해답을 찾는 것을 좋아했다.
또는 멀리 기차를 타고 갈 때 창밖의 풍경들을 보며 인생에 대해서 고민해보다가 잠이 드는 걸 좋아했다
하지만 나의 이런 생각들은 자주 한계에 부딪혔다. 주변에 사람들이 있을 때나 역동적으로 움직일 때 나는 생각하기가 매우 힘들었다.

생각은 조용한 곳에서 글자를 나열하는 것이라고 인식했기 때문이다.
그래서인지 여러 사람들이 있는 곳에서 내 생각을 이야기하라고 하면 얼어붙어 내 생각을 잘 얘기하지 못하는 경우가 많았고,
잘 하려면 상당한 에너지를 들여 머릿속으로 글자들을 나열해 본 후에야 나의 말이 나왔다.

이 책은 그런 나의 생각에 대한 틀을 완전히 깨 버렸다. 책에서는 천재적인 과학자, 예술가, 문학가 등 창조적인 사고를 한 사람들이 어떻게 생각을 했는지 알려준다. 목적은 현재의 비 효율적이고 효과적이지 않은 교육에 대한 대안이지만 스스로에게 적용해 볼 수 있는 부분도 많았다.

우선 글자로 생각하는 내 방식은 천재들의 사고와는 정 반대였다.

“과학자는 공식으로 사고하지 않는다”
이 구절에서 망치로 맞은 듯했다.
고등학교 시절 수학 문제를 풀면서 이런 생각을 하곤 했다.
‘직관적으로 떠오르는 것은 운이니까 언제든 내 능력으로 사고할 수 있는 해석적인 능력을 키워야겠다.’
나는 직관이 불확실한 것이고 관리되지 않기 때문에 직관에 의존해서는 안 되고 해석적으로 사고해야 한다고 믿고 있었다.
그러나 생각은 느낌과 직관에서 나온다니… 그리고 말과 글과 수식은 표현 형태에 불과한 것이라니… 너무 큰 깨달음이었다.

이 책을 읽고 배우는 전공지식을 습득할 때도 큰 도움을 받았다. 직관을 이용해 공부를 하면 우선 재밌고 오래 기억에 남고 실력도 높아진다.
문제 풀이력이 높아질 뿐더러 암기하는, 죽은 지식이 아니다.

조금이라도 일찍 이 책을 읽게 되어서 다행이다.
책을 읽으며 얻게 된 것이 너무 많아서 하나의 서평에는 담기 힘들다.

예술에 대해서는 막연한 부담감을 가지고 있었고, 철학은 가까이하기는 어렵지만 언젠가는 다가가 보고 싶은 동경이었다
그런데 이 책에서는 철학적 사고와 예술에 대한 나의 벽 또한 허물어주었다.
기회가 되면 이 부분에 대해서도 다시 글을 쓰고 싶다.
생각을 더 심화시키고 싶은 사람. 현재의 생각에서 정체되어 있는 사람. 창조적인 사고가 필요한 사람. 또는 현재 배우는 공부를 더 깊이 있게 이해하고 싶은 학생이라면 강력 추천하는 책이다.

우리를 지금의 우리로 만든 요인 중 상당 부분은 우리 소관이 아니었다. -p347

이것만 보고 공부해야지. 이거만 먹고 그만 먹어야지. 이 판 만 하고 마무리해야지
그리고 얼마 후 돌아오는 말은 뻔하다
잠깐만 더... 하나는 괜찮잖아...한판만 더하자...ㅎㅎㅎ
이렇게 고통스러운 중독의 굴레에서 빠져나오지 못하는 사람들이 많다. 이런 사람들의 특징은 계획을 세울 때 공통적으로 나타난다.
'이번에는 정말 하루에 영어단어 100개씩 외우고 운동도 한시간 씩 해야지. 그리고 하루에 공부를 3시간은 할 거야'
계획을 세우며 생각한다. 내 의지만 있다면 이것들 다 할 수 있어!! 유혹이 생길 땐 참아 보는 거야
그러면서 이 문구를 추가한다

과자 먹지 말기. 게임 주말에만 1시간하기. 밤 늦은 시간에 유튜브 보지 않기
결과는 뻔하다.
이 사람들의 공통점은 자신의 의지로 모든 것을 바꿀 수 있다는 생각이다.

하지만 자신을 구성하는 것, 자신의 행동을 만들어내는 요인이 무엇인지 안다면 그런 말은 나오지 않을 것이다.
의지만으로는 아무것도 바꿀 수 없다.

이 책은 나를 구성하는 것은 무엇인지, 어떻게 나를 바꿀 수 있을 것인지를 알려준다.

중독에 빠진 사람들, 삶에 문제에 봉착한 사람들, 도무지 바뀌지 않는 자신을 보며 깊은 절망에 빠진 사람들은 이 책을 통해 파격적인 도움을 받을 수 있다.

대부분의 사람은 그 사람의 성공여부가 온전히 그 사람의 책임이라 믿는다
비만인 사람을 보면 왜 이렇게 자제력이 없느냐고 비난하며 비웃는 사람이 많다
-나를 나답게 만드는 것들 p28

그렇다. 대부분 운명의 주인은 자신이라고 생각한다. 나 또한 마찬가지였다. 마음먹은대로 무엇이든 될 수 있다고. 내가 원하는 삶을 살지 못하는 것은 순전히 내 노력 부족 때문이라고만 생각했다.
하지만 과연 우리의 행동이 나의 의식 아래에서 모든것이 톱니바퀴처럼 통제되어 돌아가는 것일까?
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과학적 연구들과 실험들을 통해 우리를 통제하는 것에는 여러 보이지 않는 요소들이 있는 것으로 밝혀졌다.
우리의 의지와는 상관없이
호르몬, 유전자, 미생물총의 영향을 받는다. 식욕, 가치관,정치색까지 말이다.
이 책을 통해 자신과 타인에 대한 이해를 넓히길 바란다.

한줄평: 예측할 수 없다는 사실이 코로나를 예측했다.

나는 코로나에 대해서
그리 심각하게 생각하지 않았다.
기저질환자들과 노인,아이들이 위험한 병이니
크게 신경쓰지 않았고
솔직히 마스크를 대충 쓰고 다닌 적도 많다.​

하지만 이번에 읽게 된
"대유행병의 시대"라는 책에서
스페인 독감은 20~40대의 연령층의
사망자가 독감전체 사망자의 절반을 차지한다
라는 글을 보고 갑자기 두려워졌다.

"스페인독감을 일으킨 H1N1바이러스가 1918년부터 1919년까지
모든 연령층에 감염이 됐지만,
왜 청년층의 사망률이 상대적으로 높았는지, 사망률과 2차 감염 발생률 증가에
왜 밀접한 연관성이 나타났는지는
아직도 과학자들이 거의 해결하지 못한 수수께끼로 남아있다.​"

즉 이번에 유행하는 코로나 바이러스가
만약 스페인 독감 때 유행했던 바이러스처럼
젊은 사람들에게 치명적이었다면
나는 이미 세상에 없을 지도 모르는 일이다.

이 책은 질병을 대하는 태도를 완전히 바꿔놓았다.
그 중 가장 소름돋는 구절

"그러므로 지난 100년간 발생한 유행병을 되짚어볼때,
확신할 수 있는 단 한가지 사실은
새로운 전염병, 새로운 대 유행병이
일어난다는 것이다.
'만약 그렇게 된다면'이 아니라
언제 일어나는 지가 문제다
카뮈의 말이 옳았다.
전염병은 예측할 수 없을지언정 반드시 되풀이 된다. "

언제 일어날지 예측할 수 는 없지만, 전염병은 반드시 일어난다.

항상 역사는 비슷하게 되풀이 되어왔다. 사스가 끝나고 나서 그것을 연구하는 비용이 확 줄었고, 메르스도 마찬가지이다.
하지만 전염병이라는 위험이 반드시 발생한다는 것을 안다면
이제는 그런 실수를 반복해서는 안된다.

질병에 대한 다양한 상식, 역사, 그리고 앞으로 세상을 어떻게 대해야 하는지에 대한 태도를 가르쳐준 소중한 책이다.