부산대학교 도서관

RÉSUMÉ: Les mains negatives représentent directement les hommes modernes dans leur environnement, et ceci à travers le monde. Cependant le contexte social et culturel leur étant associé est souvent négligé de par l'absence de données ethnographiques liées à ces oeuvres picturales. Cet article étudie les mains negatives des sites d'art rupestre de Kundumbue et Pundimbung, situés sur le territoire traditionel des habitants du village d'Auwim dans la région de l'Est Sepik en Papouasie Nouvelle Guinée. En combinant des analyses archéologiques en art rupestre avec la savoir éthnographie, nous démontrons que les mains negatives sont une priorité dans l'espace de création de chaque clan, autour de laquelle sont construit les récits actuels de la vie sociale de la communauté. Les abris rocheux et leurs peintures rupestres témoignent aussi d'une forme d'histoire de la communauté qui est évoquée à travers leur production dans le context actuel, en plus d'avoir été dans le passé une forme de magie ésotérique. Nous concluons que les mains negatives peuvent avoir de multiples significations à travers le temps et l'espace comme marqueur culturel trés répandue. Cependant, les caractéristiques de l'identité des individus, groupes et communautés qui ont créé l'imagerie des mains, maintenant figée, à travers leurs activités rituelles ou ordinaires, est toujours présentes. [ABSTRACT FROM AUTHOR]