부산대학교 도서관

Une douzaine de décrets émanant de cités du monde grec durant la période hellénistique (et post hellénistique) semblent avoir été voté sur une proposition (gnômê) du peuple. Ce sens est assuré par un document récemment publié, en provenance de Patara : comment le peuple peut-il se faire une proposition à lui-même ? Au terme d’un examen de la terminologie et des procédures constitutionnelles, il semble que ces décrets ne sont pas le résultat de propositions auto-instituées au cours d’une réunion de l’assemblée, mais d’une procédure de double vote (le premier vote aboutissant à un décret, qui, lorsqu’il passe devant l’assemblée une deuxième fois, est convertie en gnômê, en proposition). La même expression semble désigner des réalités différentes dans le cas d’associations ou de confédérations. En fait, il est probable que le fait de libeller un décret, lors du second vote, comme une «proposition du peuple», lui accorde une force tautologique qui reflète une volonté de garantir le résultat de la procédure.
A dozen decrees from Hellenistic and post Hellenistic poleis were apparently voted upon a gnôme of the people itself. This interpretation must be considered as secure, as shown by a recently published document from Patara— so how did the people propose a decree on which it then voted ? After examining the terminology and the constitutional processes, I conclude that these decrees did not emerge from the floor during assembly meetings, but are the result of a process involving a double vote (the first vote produced a decree, which then converted to a proposal when voted on the second time). The same usage, however, probably designates different situations when found in the decrees of associations and confederacies. The explicit designation of a decree, when it was voted on a second time, as a “proposal of the people”, amounts to granting the proposal a tautological force, with the political effect of endorsing it and ensuring the vote’s outcome.