부산대학교 도서관

The evolution of beliefs in God, spirit, and the paranormal. II: transliminality as the mediating factor/Die evolution des glaubens an gott, geist und das paranormale, II: transliminalitat als der vermittelnde faktor/L'evolution des croyances en dieu, l'esprit, et le paranormal, II: la transliminalite comme facteur moderateur premier/La evolucion de creencias en dios, el espiritu y lo paranormal, II. transliminalidad como un factor mediador. Ritual healing theory proposes that the evolution of beliefs in paranormal and spiritual phenomena was the result of selection for genes related to the trait of hypnotizability, as hypnotizable individuals were more likely to benefit from shamanic healing rituals. Hypnotizability is one component of a superordinate trait dimension, transliminality, which also includes positive schizotypy, paranormal beliefs, creativity, fantasy-proneness, absorption, and sleep-related anomalous experiences. Measures of each of these traits are highly correlated with each of the others, and factor analyses reveal a single underlying dimension. A revision of ritual healing theory is proposed in which hypnotizability is replaced by the broader construct of transliminality as the critical mediating factor. Keywords: evolution, paranormal belief, hypnotizability, schizotypy, transliminality Die Theorie der rituellen Heilung geht davon aus, dass die Evolution von Glaubensvorstellungen an paranormale und spirituelle Phanomene das Ergebnis einer genetischen Selektion in Bezug auf das Merkmal Hypnotisierbarkeit darstellt, da hypnotisierbare Personen mit grosserer Wahrscheinlichkeit von schamanistischen Heilungsritualen profitieren. Hypnotisierbarkeit ist eine Komponente des ubergeordneten Personlichkeitsmerkmals Transliminalitat, das auch positive Schizotypie, paranormale Einstellungen, Kreativitat, Phantasieneigung, Absorption und mit dem Schlafzustand auftretende anomale Erfahrungen umfasst. Fragebogenwerte dieser Eigenschaften sind untereinander hochkorreliert, und Faktorenanalysen ergeben eine einzige zugrundeliegende Dimension. Eine revidierte Fassung der Theorie der rituellen Heilung wird vorgestellt, bei der Hypnotisierbarkeit durch das umfassendere Konstrukt Transliminalitat als dem entscheidenden vermittelnden Faktor ersetzt wird. La theorie de la guerison rituelle propose que l'evolution des croyances dans les phenomenes paranormaux et spirituels fut le resultat de la selection de genes lies au trait d'hypnotisabilite, car les individus hypnotisables etaient plus enclins a beneficier des rituels de guerison chamanique. L'hypnotisabilite est une composante d'une dimension de la personnalite d'un ordre superieur, la transliminalite, qui inclut aussi la schizotypie positive, les croyances paranormales, la creativite, l'enclin a l'imaginaire, l'absorption, et les experiences anomales relatives au sommeil. Les mesures de chacun de ces traits sont fortement correlees entre elles, et l'analyse factorielle revele une unique dimension sous-jacente. Une revision de la theorie de la guerison rituelle est proposee dans laquelle l'hypnotisabilite est remplacee par la notion plus large de transliminalite en tant que facteur moderateur premier. La teoria ritual de la curacion propone que la evolucion de creencias en lo paranormal y en fenomenos espirituales ha sido el resultado de la seleccion de genes relacionados a el rasgo de hipnotizabilidad, pues individuos hipnotizables se benefician mas de los rituales de curacion chamanicos. La hipnotizabilidad es un componente de una dimension de rasgos superordinados, la transliminalidad, la cual tambien incluye esquizotipia positiva, creencias paranormales, creatividad, propensidad a la fantasia, absorcion, y experiencias anomalas relacionadas a el sueno. Las medidas de cada uno de estos rasgos estan altamente correlacionadas con cada una de las otras, y los analisis de factores muestran una sola dimension de trasfondo. Se propone una revision de la teoria ritual de curacion en la cual la hipnotizabilidad es reemplazada por el mas amplio concepto de transliminalidad como el factor critico mediador.
Ritual healing theory (e.g., McClenon, 1997) proposes that beliefs in God, spirit, and the paranormal are derived from anomalous experiences occurring in the context of altered states of consciousness induced [...]