학술논문
El Eterno Retorno. ¿Son fascistas las ideas-fuerza de la Nueva Derecha Europea (ND)?
Document Type
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Author
Administrador, BUCM; Cob Moreno, Elena; de Santos Olmos, Leticia; Guerrero García, Eduardo; Garcia Sanchez, Maite; Henche Grande, Laura; Alonso Rocafort, Víctor; Jiménez Manzanares, Abel; Interno, Foro; Martínez, Marta; Dorado, Juan; Loza, Jorge; Adrián, Laura; Palafox Parejo, Manuela; Antón-Mellón, Joan
Source
Subject
Language
Spanish; Castilian
Abstract
This article analyses the elements of continuity and divergence between the core concepts of Classical Fascism (1919-1945) and those of the European New Right, in both its forms: the orthodox, embodied by Alain de Benoist, and the heterodox, represented by Guillaume Faye and Pierre Vial. Though these authors differ in terms of whether they provide explicit support for neo-populist political formations, they share a Heideggerian/ Dasein vision of the world. In their publications they present the same diagnosis of the situation (spiritual and/or racial decadence), set the same priority objectives (palingenesis) and use the same cultural reference points (for example, Friedrich Nietzsche and the German Revolutionary Conservatives of the first third of the twentieth century). In view of these traits, it seems justifiable to label them as twenty-first century neo-Nazis. Above all if we show (as we aim to do in this article) that their conceptions of man and nature (for example, man as an aggressive, hierarchical and territorial being) are the same as those of the ideologues of Classical Fascism.
El artículo analiza las concepciones nucleares o ideas-fuerza de la Nueva Derecha Europea (ND) en sus diferentes versiones, ortodoxa (Alain de Benoist) y heterodoxa (Guillaume Faye, Pierre Vial), y las compara con las concepciones nucleares del fascismo clásico (1919-1945) para establecer los factores de continuidad y de divergencia con él. Los ideólogos de la ND difieren del fascismo clásico en diversos aspectos, como por ejemplo en el apoyo a las formaciones populistas de derecha radical, pero comparten una misma visión del mundo y una forma de estar en él. En sus publicaciones muestran, de forma similar a como lo hicieron los ideólogos del fascismo clásico, una misma diagnosis de la situación (decadencia); plantean unos mismos objetivos (palingénesis de la comunidad) y utilizan unos mismos referentes culturales (destacadamente a Friedrich Nietzsche y los Revolucionarios Conservadores del primer tercio del siglo veinte). Un aspecto central de los factores de continuidad reside, a su vez, en que comparten una similar concepción del hombre, de la naturaleza y de la historia. El hombre como un ser agresivo, jerarquizado y territorializado.
El artículo analiza las concepciones nucleares o ideas-fuerza de la Nueva Derecha Europea (ND) en sus diferentes versiones, ortodoxa (Alain de Benoist) y heterodoxa (Guillaume Faye, Pierre Vial), y las compara con las concepciones nucleares del fascismo clásico (1919-1945) para establecer los factores de continuidad y de divergencia con él. Los ideólogos de la ND difieren del fascismo clásico en diversos aspectos, como por ejemplo en el apoyo a las formaciones populistas de derecha radical, pero comparten una misma visión del mundo y una forma de estar en él. En sus publicaciones muestran, de forma similar a como lo hicieron los ideólogos del fascismo clásico, una misma diagnosis de la situación (decadencia); plantean unos mismos objetivos (palingénesis de la comunidad) y utilizan unos mismos referentes culturales (destacadamente a Friedrich Nietzsche y los Revolucionarios Conservadores del primer tercio del siglo veinte). Un aspecto central de los factores de continuidad reside, a su vez, en que comparten una similar concepción del hombre, de la naturaleza y de la historia. El hombre como un ser agresivo, jerarquizado y territorializado.