학술논문

從陽明對「必有事焉」的詮釋論析其心學對孟子的繼承與發展 / Wang Yangming's Inheritance and Development of Mencius' Theory of Mind-Reconsidering the Interpretation of 'There Must Be Something to Do'
Document Type
Article
Author
Source
鵝湖月刊 / Legein Monthly. Issue 571, p56-64. 9 p.
Subject
必有事焉
致良知
心外無物
事上磨
Language
繁體中文
英文
ISSN
1813-3738
Abstract
儒家傳統之「心學」嚴格來說是始於孟子,而完成於陽明的。而這一脈相傳的傳統實是陽明通過對孟子「必有事焉」的詮釋以建立起他的「致良知」之教而完成的。首先,陽明先闡述「致良知」與「必有事」的關係,認為「必有事」只是「集義」,而「集義」只是「致良知」,「致良知是必有事的工夫」。接著,論述心事關係,「心事無二」,「心外無理,心外無事」,從而提出在具體現實生活中的生活態度必須從「事上磨」。進而提出「心外無事」的「心學」主張,以完成其「致良知」之教。因此,通過陽明對「必有事」的分析,可以明白陽明對孟子「必有事」的詮釋脈絡,及其對孟子「心學」的繼承與發展。

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