부산대학교 도서관

제목: 신자유주의의 도래와 우리가 마주하는 세계
학과: 국어국문학과, 이름: 정*영, 선정연도: 2020
추천내용: 오늘날 현대 사회에 도래한 많은 문제점들의 근원과 그 속의 핵심인 인간의 본성, 변해가는 사회상 속의 현대인들에 대해서 여러 가지로 분석이 이루어지고 있다. 여기에 독일의 파울 페르하에허 교수는 신자유주의가 큰 영향을 주었다고 하였고, 그 경위와 방향, 현재의 시대상과 앞으로의 미래에 관해 저술한 책이 ‘우리는 어떻게 괴물이 되어가는가’이다. 과거부터 현재까지 인간 사회에서의 갈등은 ‘정체성’을 가진 개인, 집단 간의 충돌로부터 야기되었다. 정체성은 존재 그 자체보다는 어디서 어떻게 성장하느냐에 따라서 정의된다. 그것은 바람직한 사회로의 변화와 관련되어 있기 때문에 윤리와 맞닿아 있으며 인간의 도덕성은 오랫동안 종교에 의해 심판되고 그 기준이 재단되어 왔다. 20세기 후반 지나서 도덕성의 방향키는 종교가 아닌 과학이 쥐게 되었고 인류의 정체성 확립 체계도 이성에 의해 다시 세워지게 되었다. 신이라는 초월적인 존재가 창조한 거대 질서와 진리는 불변의 깨뜨릴 수 없었지만 생명체가 사회 질서를 만들고 변하게 할 수 있다는 관념이 세워진 것이다. 그로 인해 진화론은 적자생존의 규칙에 따라 우등하다고 여겨지는 집단이 열등성을 부여한 집단을 지배하였고, 과학의 객관성은 우리가 합리적으로 살아야 한다는 강박을 주게 되었다. 현재 새롭게 도래한 신자유주의 이데올로기는 이러한 사고의 식민지화를 불러왔다. 계급제도가 사라지고 개개인의 능력에 의해 판단되어야 한다는 ‘능력주의’는 예상만큼 공정하고 않았다. 신자유주의는 사회진화론과 유사하기 때문이다. 소위 ‘잘 태어난’ 특수한 인간이 ‘자연의 승자’가 될 수 있도록 구조를 고착화시킨다. 특정 집단이 다른 집단에 대한 우월성을 강조해 그들만의 권력을 카르텔화 시키고, 그 특권에 도달할 수 없도록 그 자리를 봉쇄한다. 능력주의의 허점은 여기에 있다. 또한, 능력주의는 ‘아웃풋’을 중요시하기 때문에 아웃풋의 조작이라는 결과를 불러오기도 한다. 개인의 뛰어난 능력이 최고의 권위를 불러오는 것이 아닌 최고의 권위를 위해서 개인의 능력을 위조하는 일이 벌어지게 된 것이다. 부를 세습 받고, 양질의 교육을 받은 이들은 자신들이 누린 특권을 방어하기 위해 이를 얻을 수 없는 하류층은 능력의 결핍 때문에 하위 계층으로 머무는 것이라고 주장한다. 교육 제도는 이러한 ‘재능’과 ‘경쟁력’을 갖추라고 학생들에게 주입하고, 그 결과 개인주의와 과도한 경쟁이 조장되었다. 보상 체계는 생산적인 인력에게 돌아가고 노동에서의 자기결정권의 약화로 창의성과 자율성은 규제된다. 노동 윤리의 붕괴는 공동체 윤리를 무너지게 하고, ‘계약’이라는 새로운 관계가 우리를 지배하게 되는 것이다. 실종된 공동체 의식의 빈자리는 극단적 이기주의가 채우게 되었고, 우리 사회를 더욱 불평등하게 만들었다. 이 책의 저자 파울 페르하에허는 양적 평가 대신 질적 평가라는 접근 방식을 이용해야 타인과의 안정적인 동화 과정이 이루어지며 공동의 가치 창출을 발생할 수 있다고 주장한다. 나는 이 책을 읽고 현 인류가 가져야 할 책임감과 방향에 대해서 생각해보게 되었다. 우리가 살고 있는 세계를 인지하고 시대를 구분할 수 있는 능력은 (현재까지 연구된 바로는) 인간만이 가지고 있다. 초월적이라는 우주의 규칙을 재단할 수 있는 존재로서의 인류가 앞으로 열어갈 시대는 팽창하는 우주만큼이나 거대하다. 그 속에서 현재 밝게 빛나고 있는 별들은 수억수천 광년 떨어진 과거에서 온 빛이다. 이미 그 별들은 폭발해서 사라지고 없지만, 별들이 내리는 빛 하나하나는 고대의 유산이다. 이 책을 읽는다면 그 과거를 뒷받침해 바람직한 사회로의 변화에 대해서 생각해볼 수 있을 것이라고 생각한다. 우리가 현재 탄생시키는 별들이 닿을 먼 미래의 우주는 어떤 풍경일지, 세계를 인지할 수 있는 인간의 눈으로 세상에 어떤 의미를 담을지 고민해볼 수 있게 될 것이다.