소장자료
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보라색 히비스커스 :치마만다 응고지 아디치에 장편소설
자료유형
국내단행본
서명/책임사항
보라색 히비스커스 : 치마만다 응고지 아디치에 장편소설 / 치마만다 응고지 아디치에 지음 ; 황가한 옮김
원서명
Purple hibiscus : a novel
개인저자
발행사항
서울 : 민음사 , 2019
형태사항
374 p. ; 21 cm
일반주기
원저자명: Chimamanda Ngozi Adichie
수상주기
영연방 작가상, 허스트 라이트 기념상,
주제(일반주제명)
ISBN
9788937441318
9788937441875 (세트)
9788937441875 (세트)
청구기호
823.92 A235p한
원문 등 관련정보
효원인 감동공유 추천글
제목: 원하는 것이 될, 원하는 것을 할 자유.
학과: 경영학과, 이름: 서*현, 선정연도: 2021
추천내용: 아프리카 문학은 생소하다. 치아만다 응고지 아디치에의 ‘보라색 히비스커스’는 가족의 이야기이자 한 소녀의 성장에 관한 이야기다. 아다치에는 아내 폭력, 아동 학대 등 듣기만 해도 등골이 서늘하고 믿기 힘든 이야기들을 담담하고 또 아름다운 방식으로 표현했다. 폭력이 가정이라는 울타리 안에서 일상적으로 나타나기 때문에 오히려 더 담담할 수 있었을지도 모르겠다.
제목은 붉은색이 아닌 왜 보라색 히비스커스 일까. 붉은색 히비스커스 틈에서 보라색 히비스커스는 사회정의와 인간의 존엄성을 위해 싸우는 캄빌리의 고모 이페오마를 대변하는 꽃이다. 또 캄빌리와 자자, 그의 어머니가 정체성을 찾기 위해 기존의 이념과 대립하고 방황하며 마침내 도달하는 자아를 상징하는 곳이다. 자자가 생각한 혁명은 세계의 구성원으로 들어와 점진적으로 세계를 변모시키는 것이다. 붉은색 히비스커스가 정원을 점령하고 있는 아버지의 세계를 깨뜨리기 위해서는 정원을 불태우는 기름이 필요한 것이 아니다. 그래서 보라색 히비스커스를 발견한 자자는 붉은색 히비스커스를 무너뜨리기 위해 더 넓게 퍼뜨리고 가꾸는 것이 먼저라고 생각했다.
인간의 본성과 욕망- 아버지 유진. 소설에서 가장 입체적인 인물은 유진이다. 가족을 학대할 때는 강압적인 가부장의 모습을 보이다가도 학대가 끝나면 갑자기 눈물을 쏟으며 진심어린 연민을 표하고 가족의 고통에 공감하기 시작한다. 유진의 눈물을 악어의 눈물로 치부하기에 진심으로 슬퍼하기에 독자를 난감하게 만들기도 한다. 그럼에도 남성과 종교, 백인이라는 각기 다른 권력집단이 휘두르는 폭력과 그 영향으로 발생하는 피해, 피해자이지만 또 다른 누군가에게는 가해자인 소설의 몇 장면은 쉽사리 넘기기가 어려웠다.
작별 인사를 하며 보낼 수 있는 현재의 용기- 캄빌리. 일인칭 소설임에도 캄빌리는 철저히 관찰자의 입장이다. 시종일관 인물들의 말을 듣기만 하고 그 말을 자신이 해서 다른 누군가를 기쁘게 해줬으면 좋겠다고 생각한다. 적어도 소설 속 캄빌리는 정신적으로 성장하지 못했다. 아버지 유진을 극복하지 못했고 새로운 정신적 아버지인 아마디 신부의 말은 금과옥조처럼 떠받는다. 이 소설은 과거에 잃었던 것들에 작별 인사를 하며 보낼 수 있는 현재의 용기가 필요함을 일깨워준다. 잃음을 통해 나와 같이 성장한 주변의 사람들의 모습을 발견해나가는 것이다. 잃음을 이해하고 받아들이고 성장할 때 비로소 앞으로 나아갈 수 있다.
학과: 경영학과, 이름: 서*현, 선정연도: 2021
추천내용: 아프리카 문학은 생소하다. 치아만다 응고지 아디치에의 ‘보라색 히비스커스’는 가족의 이야기이자 한 소녀의 성장에 관한 이야기다. 아다치에는 아내 폭력, 아동 학대 등 듣기만 해도 등골이 서늘하고 믿기 힘든 이야기들을 담담하고 또 아름다운 방식으로 표현했다. 폭력이 가정이라는 울타리 안에서 일상적으로 나타나기 때문에 오히려 더 담담할 수 있었을지도 모르겠다.
제목은 붉은색이 아닌 왜 보라색 히비스커스 일까. 붉은색 히비스커스 틈에서 보라색 히비스커스는 사회정의와 인간의 존엄성을 위해 싸우는 캄빌리의 고모 이페오마를 대변하는 꽃이다. 또 캄빌리와 자자, 그의 어머니가 정체성을 찾기 위해 기존의 이념과 대립하고 방황하며 마침내 도달하는 자아를 상징하는 곳이다. 자자가 생각한 혁명은 세계의 구성원으로 들어와 점진적으로 세계를 변모시키는 것이다. 붉은색 히비스커스가 정원을 점령하고 있는 아버지의 세계를 깨뜨리기 위해서는 정원을 불태우는 기름이 필요한 것이 아니다. 그래서 보라색 히비스커스를 발견한 자자는 붉은색 히비스커스를 무너뜨리기 위해 더 넓게 퍼뜨리고 가꾸는 것이 먼저라고 생각했다.
인간의 본성과 욕망- 아버지 유진. 소설에서 가장 입체적인 인물은 유진이다. 가족을 학대할 때는 강압적인 가부장의 모습을 보이다가도 학대가 끝나면 갑자기 눈물을 쏟으며 진심어린 연민을 표하고 가족의 고통에 공감하기 시작한다. 유진의 눈물을 악어의 눈물로 치부하기에 진심으로 슬퍼하기에 독자를 난감하게 만들기도 한다. 그럼에도 남성과 종교, 백인이라는 각기 다른 권력집단이 휘두르는 폭력과 그 영향으로 발생하는 피해, 피해자이지만 또 다른 누군가에게는 가해자인 소설의 몇 장면은 쉽사리 넘기기가 어려웠다.
작별 인사를 하며 보낼 수 있는 현재의 용기- 캄빌리. 일인칭 소설임에도 캄빌리는 철저히 관찰자의 입장이다. 시종일관 인물들의 말을 듣기만 하고 그 말을 자신이 해서 다른 누군가를 기쁘게 해줬으면 좋겠다고 생각한다. 적어도 소설 속 캄빌리는 정신적으로 성장하지 못했다. 아버지 유진을 극복하지 못했고 새로운 정신적 아버지인 아마디 신부의 말은 금과옥조처럼 떠받는다. 이 소설은 과거에 잃었던 것들에 작별 인사를 하며 보낼 수 있는 현재의 용기가 필요함을 일깨워준다. 잃음을 통해 나와 같이 성장한 주변의 사람들의 모습을 발견해나가는 것이다. 잃음을 이해하고 받아들이고 성장할 때 비로소 앞으로 나아갈 수 있다.
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