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	o	ㅋ	ㄱ	ㅅ	ㅈ	ㅌ	ㄷ	촉	ㄴ	ㅎ	ㅂ	ㅃ	ㅁ	야	ㄹ	와
ㅏ	あ a	ぁ	か ka	が ga	さ sa	ざ za	た ta	だ da		な na	は ha	ば ba	ぱ pa	ま ma	や ya	ゃ lya	ら ra	わ wa	ゎ lwa	ん n
l	い i	ぃ	き ki	ぎ gi	し si	じ zi	ち ti	ぢ di		に ni	ひ hi	び bi	ぴ pi	み mi			り ri
ㅜ	う u	ぅ	く ku	ぐ gu	す su	ず zu	つ tu	づ du	っ	ぬ nu	ふ hu	ぶ bu	ぷ pu	む mu	ゆ yu	ゅ lyu	る ru
ㅔ	え e	ぇ	け ke	げ ge	せ se	ぜ ze	て te	で de		ね ne	へ he	べ be	ぺ pe	め me			れ re
ㅗ	お o	ぉ	こ ko	ご go	そ so	ぞ zo	と to	ど do		の no	ほ ho	ぼ bo	ぽ po	も mo	よ yo	ょ lyo	ろ ro	を wo

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ㅏ	ア a	ァ	カ ka	ガ ga	サ sa	ザ za	タ ta	ダ da		ナ na	ハ ha	バ ba	パ pa	マ ma	ヤ ya	ャ lya	ラ ra	ワ wa	ヮ lwa		ン n
l	イ i	ィ	キ ki	ギ gi	シ si	ジ zi	チ ti	ヂ di		ニ ni	ヒ hi	ビ bi	ピ pi	ミ mi			リ ri
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ㅔ	エ e	ェ	ケ ke	ゲ ge	セ se	ゼ ze	テ te	デ de		ネ ne	ヘ he	ベ be	ぺ pe	メ me			レ re
ㅗ	オ o	ォ	コ ko	ゴ go	ソ so	ゾ zo	ト to	ド do		ノ no	ホ ho	ボ bo	ポ po	モ mo	ヨ yo	ョ lyo	ロ ro	ヲ wo		ーー

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Der Mann im strom roman

Lenz, Seigfried

Munchen : Deutscher Taschenbuch Verlag , 1978.

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Der Mann im strom roman

Lenz, Seigfried

Munchen : Deutscher Taschenbuch Verlag , 1972.

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This tretyse is of loue[electronic resource] : and spekyth of iiij of the most specyall louys that ben in the worlde and shewyth veryly and perfitely bi gret resons and causis, how the meruelous [and] bounteuous loue that our lord Ihesu cryste had to mannys soule excedyth to ferre alle other loues ... Whiche tretyse was translatid out of frenshe into englyshe, the yere of our lord M cccc lxxxxiij, by a persone that is vnperfight insuche werke

[Westminster : Printed by Wynkyn de Worde, 1493]

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Ane answer to the tractiue, set furth in the yeir of God. 1558. be maister Quintine Kennedy[electronic resource] : Commendatar, Abbote of Crosraguell, for the establisching of ane Christiane mannis conscience (as he alledgis) the forth and strenth of his Papistrie, and all vthers of his sect, as appearis weil be his epistle direct to the Protestantes, and prentit in the last part of this buik: maid be maister Iohne Dauidsone, Maister of the Paedagog of Glasgw

Davidson, John

Imprentit at Edinburgh : By Robert Lekprewik. Cum priuilegio, 1563.

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[A new boke of purgatory][electronic resource] : [whiche is a dyaloge [and] dysputacyon betwene one Comyngo an Almayne a Christen man, [and] one Gyngemyn a turke of Machoinett law, dysputynge by naturall reason and good philosophye, whether there be a purgatorye. which boke is deuyded into thre dyalogys.] The fyrste dyaloge sheweth and treateth of the meruelous existens of god. The seconde dyaloge treateth of the immortalyte of mannys soule. The thyrde dyaloge treateth of purgatory

Rastell, John

[London] : Thus endeth this lytell treatyse, gydered and compyled by John Rastell. And also by the same John imprynted and fully fynyshed, the .x. day of October, ye yere of our lord god. M. CCCCC. XXX, [1530]

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Here begynneth certayn statutes and ordenaunces of warre made ordeined enacted and estalysshed [sic] by the most noble victorious and most cristen prince oure moste drad souerayn lorde King Henry the vii. King of Fraunce and of Englond by the aduyce of his noble and discrete counseyl holdynge than his hygh courte of his parlament at his paleis of westmynster the xvii. day of October in the yere of oure lord god M.CCCClxxxxii and of his moste noble reigne the vii. yere. For the wele suertie good rule [and] saufgarde of his honorable lordes capitaignes [and] other his humble subgettes and also for suche of them of his said realme of frau[n]ce that herafter wol become his true subgettis being in his most royal hoste ayenst his auncyent enmys of fraunce[electronic resource]

England

[London : Printed by Richard Pynson, 1492?]

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