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ㅏ	あ a	ぁ	か ka	が ga	さ sa	ざ za	た ta	だ da		な na	は ha	ば ba	ぱ pa	ま ma	や ya	ゃ lya	ら ra	わ wa	ゎ lwa	ん n
l	い i	ぃ	き ki	ぎ gi	し si	じ zi	ち ti	ぢ di		に ni	ひ hi	び bi	ぴ pi	み mi			り ri
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ㅔ	え e	ぇ	け ke	げ ge	せ se	ぜ ze	て te	で de		ね ne	へ he	べ be	ぺ pe	め me			れ re
ㅗ	お o	ぉ	こ ko	ご go	そ so	ぞ zo	と to	ど do		の no	ほ ho	ぼ bo	ぽ po	も mo	よ yo	ょ lyo	ろ ro	を wo

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ㅏ	ア a	ァ	カ ka	ガ ga	サ sa	ザ za	タ ta	ダ da		ナ na	ハ ha	バ ba	パ pa	マ ma	ヤ ya	ャ lya	ラ ra	ワ wa	ヮ lwa		ン n
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ㅗ	オ o	ォ	コ ko	ゴ go	ソ so	ゾ zo	ト to	ド do		ノ no	ホ ho	ボ bo	ポ po	モ mo	ヨ yo	ョ lyo	ロ ro	ヲ wo		ーー

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Muscle biopsy :a practical approach

Dubowitz, Victor

London : Baillière Tindall, 1985.

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A friendly caveat to Irelands Catholickes, concerning the daungerous dreame of Christs corporall (yet invisible) presence in the sacrament of the Lords Supper[electronic resource] : Grounded vpon a letter pretended to be sent by some well minded Catholickes: who doubted, and therefore desired satisfaction in certaine points of religion, with the aunswere and proofes of the Romane Catholicke priests, to satisfie and confirme them in the same. Perused and allowed for apostolicall and Catholicke, by the subscription of maister Henry Fitzsimon Iesuit, now prisoner in the Castle of Dublin. With a true, diligent, and charitable examination of the same prooffes: wherein the Catholickes may see this nevv Romane doctrine to bee neither apostolicall nor Catholicke, but cleane contarie to the old Romane religion, and therefore to bee shunned of all true auncient Romane Catholickes, vnlesse they vvill be new Romish heretickes. By Iohn Rider Deane of Saint Patrickes Dublin

Rider, John

Dublin : Printed by Iohn Franckton, 1602.

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The iustification and exposition of the diuine sacrifice of the Masse[electronic resource] : and of al rites and ceremonies therto belonging deuided into two bookes. In the first booke controuersies and difficulties, and deuotion belonging to the Masse, are discussed in general. In the second the first Masse in the missal is iustified, and expounded, for al and euerie parcel therof. By Henry Fitz Simon Dublinian of the Societie of Iesus

Fitzsimon, Henry

[Douai : L. Kellam] Permissu superiorum, Anno Domini. 1611.

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A Catholike confutation of M. Iohn Riders clayme of antiquitie[electronic resource] : and a caulming comfort against his caueat. In which is demonstrated, by assurances, euen of protestants, that al antiquitie, for al pointes of religion in controuersie, is repugnant to protestancie. Secondly, that protestancie is repugnant particularlie to al articles of beleefe. Thirdly, that puritan plots are pernitious to religion, and state. And lastly, a replye to M. Riders Rescript; with a discouerie of puritan partialitie in his behalfe. By Henry Fitzimon of Dublin in Irland, of the Societie of Iesus, priest

Fitzsimon, Henry

Printed at Roan [i.e. Douai] : [Pt. 1 by P. Auroi, pt. 2 by C. Boscard] with licence of superiours, Anno. 1608.

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