“판부사(判府事) 허목(許穆)이 《목장도병(牧場圖屛)》을 차진(箚進)하였다.”

목장지도의 편찬은 1635년(인조13)에 사복시 제조인 장유와 이서가 제작한 것을 시작으로 하고 있다. 1658년(효종9)에는 벽 사이에서 파손된 목장지도를 발견한 사복시 제조 정태화가 이를 보완하여 편찬하였고, 1678년(숙종4)에 허목이 그 전에 간행되었던 목장지도를 보완하여 편찬하였다. 이렇게 편찬한 목장지도는 국왕에게 올리고 그 부본의 하나는 사복시(司僕寺, 왕실의 가마와 말 및 국영 목장을 담당한 관청)가 소장하고, 또 하나는 춘추관에 보관하였으며 이들 3본 중 한 본이 부산대 도서관 소장본이다.

국립중앙도서관 소장본은 보물 제1595-1호, 부산대학교 도서관 소장본은 1595-2호이며, 현재 부산지역에는 목장원(영도구), 목장리(사하구 당리동)에 당시의 흔적이 남아있다.

부산대학교도서관 소장 『삼강행실도』는 2책으로 편철된 목판본이다. 전존되고 있는 대부분의 언해본 『삼강행실도』는 1책으로 장정되어 있는데 반해 이 책은 2책으로 분장되어 있는데, 책1에는 서문과 충신도가 수록되어 있고 책2에는 효자도와 열녀도가 수록되어 있다. 언어 사실이나 표기법으로 보아 1581년(선조 14)의 중간본 계통에 속하는 것으로 판단된다.
이 책은 17세기~18세기 초 사이에 판각하여 후쇄한 것으로 추정되고 판각년도도 불명확하지만, 언해본 『삼강행실도』는 조선시대의 윤리 및 가치관을 이해하는 데 귀중한 자료이며, 국어사․회화사 연구에도 내용상 매우 중요한 책이다.

한일관계사료초 11책은 조선도해기(朝鮮渡海記), 해행록(海行錄), 접대왜인사례(接待倭人事例), 동래부접왜사목초(東萊府接倭事目抄), 세선정탈등록(歲船定奪謄錄), 신사역관도수기(信使譯官渡數記), 조선송사국차지서계각(朝鮮送使國次之書契覺), 조선방과인장(朝鮮方科人帳), 대번정사문답(對藩政事問答), 일선사무역연혁략(日鮮私貿易沿革略)에서 조선-일본, 부산-일본, 명나라-조선․일본 간의 교류 등과 관련된 내용을 발췌·정리한 것이다.

이 자료집은 일제강점기 조선총독부 산하 조선사편수회의 주도로 한일관계사는 물론이고 한국사 및 일본사 정리 및 왜곡 과정에서 활용되었을 가능성이 많아 1900년대 초 일본 주도의 한국사 연구 실체를 보여주는 자료이다. 또한 일제강점기 조선사편수회의 업무 및 운영 형태를 이해하는데 매우 귀중한 자료로 평가되며, 국내에 현존하는 유일본으로 희소성 면에서도 자료적 가치가 높다.

『대동여지도』는 위치의 설정에 있어서 중강진(中江鎭) 부근이 북쪽으로 약간 치우쳐 있고 울릉도가 남쪽으로 내려온 것을 제외하면 오늘날의 지도라 해도 손색이 없을 정도로 정확하며, 조선시대에 만들어진 가장 정확하고 정밀한 최대의 과학적 실측지도로 높이 평가되고 있다.

완의(完議)와 서문은 지헌 안기종(止軒 安起宗, 1556-1633)이 쓴 것으로 보아 탐진안씨가 이를 주도해 나갔던 것을 짐작할 수 있다. 이 동약도 과실상규와 혼인, 장례 때의 부조를 주요내용으로 하고 있으며, 악행에 대한 벌칙을 상, 중, 하 등급으로 나누어 마을에서 추방하는 등의 벌을 내렸으며 1803년부터는 상호부조 면에서 관대(冠帶), 교자(轎子) 등의 기물을 비치해서 공동으로 이용하는 방식을 새롭게 취하고 있다. 동안의 제작 시기는 제1권(1629년)을 시작으로 제13권(1911년)까지이며 1700년 초에 제작된 것으로 추정되는 제3권은 분실되어 결본이다. 이 동약은 해방이후인 1969년까지 동안 참여자의 명단이 새로 만들어지고 추가되고 있으며 1940년에는 이 금란계의 동안 및 관련 문헌을 보관하고 모임장소도 확실히 하기 위하여 금란당을 창건하기도 하였다.  이와 같이 동약이 끊이지 않고 해방 이후까지도 지속되었다는 것이 매우 주목되며, 조선중기 이후 영남(의령)지역의 자율적인 향약시행의 전통과 향촌 사회사 연구를 알 수 있는 소중한 자료이다.