부산대학교 도서관

Der vorliegende Aufsatz gibt einen Überblick über die Apokalypsen, die in den Nag-Hammadi-Kodizes zu finden sind. Er setzt sich dabei mit der Frage auseinander, was die konstitutiven Merkmale einer ‘Apokalypse’ innerhalb der Nag-Hammadi-Texte sind. Weiter wird diskutiert, inwiefern die Nag Hammadi- Apokalypsen in breitere literarische und historische Kontexte eingeordnet werden können. Etliche der Apokalypsen aus den Nag-Hammadi-Kodizes sind Paradebeispiele für ‘textuelle Instabilität.’ Einige von ihnen zirkulierten in (mitunter mehreren) griechischen Versionen, bevor sie ins Koptische übersetzt wurden. Zudem sind Textabschnitte erhalten, die auch in Werken anderer Gattungen und sozialer Kontexte überliefert sind. Durch diese Ausweitung der literarischen und historischen Kontexte wird das untersuchte Material über die Nag-Hammadi- Texte, die koptische und die apokalyptische Literatur hinaus ausgeweitet. Behandelt werden zudem die Probleme von Vision, Geschichte und Eschatologie in den Nag-Hammadi-Apokalypsen bzw. der in den Texten anzutreffenden spezifischen Terminologie dieser Themen, etwa der Begriffe „Licht,“ „Aion“ und „Pleroma.“ Schließlich wird in diesem Beitrag der Zusammenhang zwischen den Nag- Hammadi-Apokalypsen und der Gattung derjenigen koptischen Offenbarungsliteratur untersucht, für die in der aktuellen Forschung die Bezeichnung „Apostolic Memoirs“ eingeführt wurde. Das Ziel ist es, diese spätere koptische Offenbarungsliteratur im Kontext koptischer Apokalypsen des ersten Millenniums - und damit auch der Nag-Hammadi-Apokalypsen, die am Anfang der koptischen Literaturgeschichte einzuordnen sind, - zu verstehen.